د مني پیل د "څلورویشتم لمریز اصطلاحاتو" دیارلسم لمریز اصطلاح او د مني لومړۍ لمریز اصطلاح ده. دو جنوب لویدیځ ته اشاره کوي، لمر د ۱۳۵ درجو د خسوف طول البلد ته رسیږي، او هر کال د ګریګورین کلیزې په ۷ یا ۸ اګست کې سره یوځای کیږي. د ټول طبیعت بدلون یو تدریجي پروسه ده. د مني پیل یو بدلون دی کله چې یانګ کی په تدریجي ډول کمیږي، ین کی په تدریجي ډول وده کوي، او یانګ کی په تدریجي ډول په ین کی بدلیږي. په طبیعت کې، هرڅه د غوړیدو څخه تر تیاره او بالغ کیدو پورې وده کوي.

د مني پیل د ګرمې هوا پای معنی نلري. د مني پیل لا هم په ګرمۍ دوره کې دی، او اوړی لا نه دی راغلی. په مني کې دوهم لمریز اصطلاح (د دوبي پای) اوړی دی، او د مني په لومړیو کې هوا لاهم ډیره ګرمه وي. تش په نامه "تودوخه په دریو ولټو کې ده"، او د "مني وروسته یو ولټ" ویل کیږي، او د مني له پیل وروسته به لږترلږه "یو ولټ" خورا ګرمه هوا وي. د "سان فو" د محاسبې میتود له مخې، د "لیکیو" ورځ اکثرا لاهم په منځنۍ دوره کې وي، دا په دې مانا ده چې ګرم اوړی پای ته نه دی رسیدلی، او اصلي یختیا معمولا د بایلو لمریز اصطلاح وروسته راځي. ګرم او سړه اوبه د مني پیل نه دی.

د مني موسم ته له ننوتلو وروسته، دا د باراني، مرطوب او ګرم دوبي څخه په مني کې وچ او وچ اقلیم ته لیږدول کیږي. په طبیعت کې، ین او یانګ کی بدلون پیل کوي، او ټول شیان په تدریجي ډول د یانګ کی د ډوبیدو سره کمیږي. په مني کې ترټولو څرګند بدلون هغه وخت دی کله چې پاڼې له شنه شنه څخه ژیړ ته ځي او پاڼې غورځول پیل کوي او فصلونه پخیدل پیل کوي. د مني پیل په لرغونو وختونو کې د "څلورو فصلونو او اتو جشنونو" څخه یو دی. د خلکو په منځ کې یو دود شتون لري چې د ځمکې د خدایانو عبادت وکړي او حاصلات ولمانځي. د "د مني غوړ چپکولو" او "د مني چیچلو" په څیر دودونه هم شتون لري.